El tafsir (comentario o exégesis del Corán) es la ciencia que se dedica a explicar el sentido de los versículos, a aclarar sus circunstancias de revelación y a extraer sus enseñanzas. Esta página ofrece una síntesis de su historia y de sus principios.
Capítulo 1 — Las etapas históricas del tafsir
En vida del Profeta
El primer intérprete del Corán fue el propio Profeta Muhammad, que aclaraba a sus Compañeros el sentido de los versículos y los ponía en práctica. La explicación era entonces oral y se transmitía junto con la recitación misma.
La época de los Compañeros
Tras la muerte del Profeta, los Compañeros (ṣaḥāba) —entre ellos Ibn ʿAbbās, llamado «el intérprete del Corán»— prolongaron esta labor apoyándose en su conocimiento de la lengua, del contexto de la revelación y de la enseñanza profética.
La época de los Sucesores (tābiʿūn)
La generación siguiente, la de los Sucesores, recogió el saber de los Compañeros y dio origen a las primeras escuelas de exégesis, sobre todo en La Meca, Medina e Irak.
La época de las compilaciones
A partir de los siglos II-III de la Hégira, el tafsir se fija por escrito. Aparecen primero recopilaciones de tradiciones, luego grandes comentarios de autor —como el de al-Ṭabarī— y, por último, tafsires especializados: jurídicos, lingüísticos y espirituales.
La época moderna
La época contemporánea ha visto nacer comentarios atentos a las cuestiones de su tiempo —lengua, ciencias, sociedad y espiritualidad—, en continuidad con la tradición exegética clásica.
Capítulo 2 — La ciencia del tafsir
¿Es el Corán un texto explícito?
El Corán se describe a sí mismo como «claro» (mubīn). Sin embargo, algunos versículos necesitan ser aclarados por otros, por la enseñanza profética o por el esfuerzo de los sabios: de ahí la necesidad del tafsir.
La interpretación del Corán por el Corán
El primer principio consiste en explicar un versículo mediante otros versículos: lo que un pasaje expone de forma resumida, otro lo detalla. Es el método exegético más seguro.
La interpretación por la sunna
La enseñanza del Profeta —sus palabras y su ejemplo— precisa el sentido de numerosos versículos, en particular los relativos al culto (la oración, el ayuno, la peregrinación), cuyas modalidades concretas explica.
El esfuerzo de interpretación (iytihād)
Cuando ni el Corán ni la sunna ofrecen una aclaración directa, los sabios recurren a un esfuerzo razonado, fundado en la lengua árabe, el contexto y los objetivos del Texto (maqāṣid). Esta disciplina exige rigor y conocimiento.
Cursos de árabe coránico
Estudie el árabe del Corán y su exégesis con el Instituto Imtiyaz, en línea o presencial.
Para ir más lejos
Para profundizar, lea también Historia de la lengua árabe y Literatura árabe — Historia. Para descubrir nuestro método, consulte la página Árabe coránico.