Spreken en zwijgen

Spreken

كَلَّمَ يُكَلِّمُ

Het woord كَلام verwijst eigenlijk naar de spraak (het gesproken woord). Merk op dat in de islamitische terminologie het goddelijke Woord vaak als كَلام wordt aangeduid, terwijl het woord van de Profeet als حَدِيث wordt aangeduid. In de Koran wordt het woord van God echter ook حديث genoemd.

De term كَلِمة verwijst daarentegen naar het afzonderlijke woord, en bij uitbreiding naar het gegeven woord, de verbintenis en zelfs de geloofsbelijdenis. Het is deze term die de Koran gebruikt om Jezus aan te duiden.

Het werkwoord كلّم betekent dan ook “tot iemand spreken”, “iemand aanspreken”. De wederkerende vorm تكلّم مع betekent “met iemand spreken”.

وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ

En als iemand van hen die [aan God] deelgenoten toekennen je om bescherming vraagt, verleen hem die dan, opdat hij het woord van God hoort. (9:6)

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ

Zeg: “O mensen van het Boek! Kom tot een woord dat ons en jullie gemeen is: dat wij alleen God aanbidden (en dienen), dat wij Hem niets als deelgenoot toekennen en dat niemand van ons zich heren neemt naast God.” (3:64)

إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ

Toen zeiden de engelen: “O Maria! God verkondigt je de blijde tijding van een Woord dat van Hem komt. Zijn naam is: de Messias, Jezus, zoon van Maria.” (3:45)

مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا

Het past ons niet zo te spreken. (24:16)

حدَّث يُحَدِّثُ

Oorspronkelijk duidt het woord حديث op het vermelden van een nieuw bericht, overeenkomstig de betekenis van de wortel. Vervolgens duidt het bij uitbreiding op het gesproken woord in het algemeen. In de Koran heeft het soms de betekenis van gesprek.

Het werkwoord حدّث betekent dan ook “iemand over iets inlichten” of “met iemand een gesprek aanknopen”. De wederkerende vorm تحدّث مع krijgt de betekenis “converseren” (deze vorm komt niet in de Koran voor).

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ

God heeft het mooiste van alle woorden neergezonden. (39:23)

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ

Heeft het verhaal van de geëerde gasten van Abraham je bereikt? (51:24)

مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Het is geen verzonnen verhaal, maar de bevestiging van [de openbaringen] die eraan voorafgingen, een uitleg van alle dingen, een Leiding en een Barmhartigheid voor hen die trouw zijn (en geloven). (12:111)

فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ

En wanneer jullie gegeten hebben, ga dan heen, zonder te proberen gemoedelijke gesprekken aan te knopen. (33:53)

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا

Wanneer de aarde beeft met haar hevige beving, en de aarde haar lasten naar buiten brengt, en de mens zegt: “Wat heeft zij?” Op die dag zal zij haar verhaal vertellen. (99:1-4)

Zwijgen

صمَت ــُـ / سكَت ــُـ

Er wordt gezegd dat سكت “zwijgen terwijl men wel kan spreken” betekent, wat niet noodzakelijk het geval is bij صمت. Daarom wordt die laatste term ook gebruikt voor wezens die niet over het spraakvermogen beschikken (صامِت). Om dezelfde reden wordt ook gezegd dat dit werkwoord vaak een betrekkelijk lange stilte inhoudt.

سكت kan ook een figuurlijke betekenis hebben. In de Koran komt het overigens maar één keer voor, en juist in figuurlijke zin. Ook صمت komt maar één keer voor, in dezelfde soera.

سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ

Het is voor hen hetzelfde of jullie hen roepen of dat jullie stil blijven. (7:193)

وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ

Toen de toorn van Mozes tot zwijgen kwam. (7:154)

De andere proxemieën

Koranisch Arabisch leren

Deze betekenisnuances vat je het best aan de hand van de tekst zelf. Het leerboek Koranisch Arabisch: De taal van de Koran begrijpen leidt je stap voor stap in de taal van de Koran in, met grammatica, woordenschat en oefeningen die uit de koranische tekst zelf zijn geput, zowel voor zelfstudie als voor groepswerk.