Liefhebben en vrezen

Liefhebben

حَبّ ــِـ / أحَبّ / ودّ ــَـ / هوِي / يَهْوَى

حُبّ / مَحَبّة

De wortel van het woord حُبّ is dezelfde als die van het woord حَبّة (“zaad”). Zo bekeken kun je er de liefde in zien als kiem, als zaad of als oorsprong. Als werkwoord gebruikt de Koran vorm IV en niet vorm I, hoewel die laatste ook bestaat (met dezelfde betekenis).

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ

Onder de mensen zijn er die God gelijken toeschrijven en hen liefhebben zoals men God liefheeft; maar de gelovigen zijn standvastiger in de liefde voor God. (2:165)

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ

Zeg: “Als jullie God werkelijk liefhebben, volg mij dan, en God zal jullie liefhebben.” (3:31)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ

O jullie die geloven, wie zijn religie verloochent, [laat die weten dat] God een volk zal doen komen dat Hij liefheeft en dat Hem liefheeft, teder jegens de gelovigen en standvastig jegens de ontkenners. (5:54)

وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

Het kan zijn dat jullie een afkeer hebben van iets wat toch goed voor jullie is; en het kan zijn dat jullie iets liefhebben wat toch slecht voor jullie is. En God weet, terwijl jullie niet weten. (2:216)

وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي

En Ik heb liefde van Mijn kant over je uitgestort, opdat je onder Mijn oog zou worden grootgebracht. (20:39)

وُدّ / مَوَدّة

In het Arabisch betekent de goddelijke Naam الودود (twee keer vermeld in de Koran) “de liefhebbende” en “de geliefde”, omdat het patroon waarop hij gevormd is, als actief of als passief participium kan worden opgevat. Zijn wortel roept stabiliteit op: hij is dezelfde als die van het woord وَدّ, dat een “paal” aanduidt. Je kunt er dus een goed verankerde en stabiele liefde in zien. Waar het om God gaat, kun je er zonder al te veel te extrapoleren een eeuwige liefde in zien.

وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ

Vraag jullie Heer om vergeving en keer tot Hem terug. Mijn Heer is waarlijk Barmhartig en liefdevol. (11:90)

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا

Aan hen die geloven en goede werken verrichten, zal de Albarmhartige liefde schenken. (19:96)

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً

En tot Zijn tekenen behoort dat Hij voor jullie, uit jullie zelf, echtgenotes heeft geschapen, opdat jullie bij hen rust vinden, en Hij heeft liefde en barmhartigheid tussen jullie gelegd. (30:21)

وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى

En je zult zeker merken dat zij die het meest geneigd zijn de gelovigen lief te hebben, degenen zijn die zeggen: “Wij zijn christenen.” (5:82)

هَوِيَ

Dit woord draagt in zijn wortel het idee van vallen in zich. Op diezelfde wortel zijn twee zeer verwante werkwoorden gevormd: هَوِيَ / يَهْوَى = hartstochtelijk liefhebben; هَوَى / يَهْوِي = vallen, dalen, neigen.

De term هَوَى, die doorgaans met “hartstocht” wordt vertaald, roept afhankelijk van de context immers vaak een liefde op die tot verval leidt. Maar deze term wordt niet altijd negatief gebruikt: je kunt hem ook neutraler vertalen met “neiging” of “voorliefde”.

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى

Bij de ster wanneer zij daalt! Jullie metgezel is niet gedwaald en niet misleid; en hij spreekt niet uit hartstocht. (53:1-3)

رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ

O onze Heer, ik heb een deel van mijn nakomelingen gevestigd in een vallei zonder akkerbouw, bij Uw heilig Huis [de Kaʿba], opdat zij de Salât verrichten. Laat dan de harten van een deel van de mensen naar hen neigen. En voorzie hen van vruchten. Wellicht zullen zij dankbaar zijn. (14:37) — Opmerking: de bekendste lezing gebruikt het werkwoord تَهْوِي (“neigen, overhellen, dalen”), omdat Mekka in een vallei ligt; maar sommigen lazen ook تَهْوى (“zich hechten aan, hartstochtelijk verlangen naar”).

وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ

En wie aan God deelgenoten toekent, is als iemand die van de hoogte van de hemel valt en door de vogels wordt weggegrist, of door de wind in een zeer diepe afgrond wordt geslingerd. (22:31)

إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ

Zij volgen slechts vermoedens en datgene waarnaar de zielen hartstochtelijk verlangen. (53:23)

وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى

En wie door Mijn toorn getroffen wordt, die gaat voorzeker ten onder. (20:81)

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى

En voor wie gevreesd heeft voor zijn Heer te verschijnen en zijn ziel voor de hartstocht heeft behoed, zal het Paradijs dan de toevlucht zijn. (79:40-41)

Verafschuwen

كرِه ــَـ / بغَض ــُـ / مقَت ــُـ / قلى ــِـ / شَنَأَ ــَـ / ضغِن ــَـ

كرِه ــَـ

Deze wortel betekent verafschuwen en afkeuren in brede zin, maar heeft ook de betekenis van mishagen. Ze wordt dan ook gewoonlijk gebruikt voor allerlei voorwerpen van weerzin, en niet alleen voor personen. Zo zegt men: أكرَه هذه الفاكِهة (“Ik hou niet van deze vrucht”).

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

De strijd is jullie voorgeschreven, hoewel jullie er een afkeer van hebben. En het kan zijn dat jullie een afkeer hebben van iets wat toch goed voor jullie is; en het kan zijn dat jullie iets liefhebben wat toch slecht voor jullie is. En God weet, terwijl jullie niet weten. (2:216)

بغَض ــُـ

Deze wortel heeft een sterkere betekenis dan كرِه. Bovendien wordt ze doorgaans alleen voor personen gebruikt, ook al aanvaarden de woordenboeken het gebruik ervan voor voorwerpen. Het gaat eigenlijk om haat jegens anderen.

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ

Satan wil door middel van wijn en kansspel vijandschap en haat onder jullie zaaien. Zo wil hij jullie afhouden van het gedenken van God en van het gebed. Zullen jullie je er dan niet van onthouden? (5:91)

مقَت ــُـ

Deze wortel wordt gebruikt om een zeer grote afkeer uit te drukken die met een verfoeilijke daad verbonden is.

كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ

Het is zeer verfoeilijk in de ogen van God dat jullie zeggen wat jullie niet doen! (61:3)

قلى ــِـ

Deze wortel duidt op een grote afkeer. Volgens sommige taalkundigen betekent ze preciezer: iets of iemand uit afkeer verlaten. Maar de klassieke woordenboeken vermelden dat niet; misschien gaat het om een nuance die is ingegeven door de context van de twee plaatsen waar deze wortel in de Koran voorkomt.

ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى

Je Heer heeft je niet verlaten en heeft geen afkeer van je opgevat! (93:3)

إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ

[Lot] zei: “Waarlijk, ik behoor tot hen die verafschuwen wat jullie doen!” (26:168)

شَنَأَ ــَـ

Deze wortel roept een sterke afkeer op, gepaard met weerzin of walging.

إنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ

Voorwaar, het is degene die jou haat die zonder nageslacht blijft. (108:3)

وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا

En laat de haat jegens een volk jullie er niet toe brengen onrechtvaardig te zijn! (5:8)

ضغِن ــَـ

Deze wortel drukt meer in het bijzonder wrok of rancune uit.

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ

Of denken zij in wier hart een ziekte is dat God hun wrok niet aan het licht zal brengen? (47:29)

Angst hebben

وجِل / يَوْجَلُ / خافَ / يَخافُ / خَشِيَ / يَخْشَى

Het werkwoord خشي betekent vrezen, maar volgens sommigen betekent het ook vertederd raken. خشي is sterker dan خاف.

Er wordt ook gezegd dat خشي betrekking heeft op een belangrijk voorwerp van vrees, ook al is degene die deze vrees voelt niet van nature angstig; het tweede kan daarentegen betrekking hebben op een ongegrond voorwerp van vrees: het zou dan gaan om een angst die voortkomt uit de zwakheid van degene die hem voelt.

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

De [ware] gelovigen zijn alleen zij wier hart huivert wanneer de Naam van God wordt genoemd, wier geloof toeneemt wanneer Zijn verzen hun worden voorgedragen, en die op hun Heer vertrouwen. (8:2)

وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ

Zij vrezen hun Heer en duchten een slechte afrekening. (13:21)

De andere proxemieën

Koranisch Arabisch leren

Deze betekenisnuances vat je het best aan de hand van de tekst zelf. Het leerboek Koranisch Arabisch: De taal van de Koran begrijpen leidt je stap voor stap in de taal van de Koran in, met grammatica, woordenschat en oefeningen die uit de koranische tekst zelf zijn geput, zowel voor zelfstudie als voor groepswerk.

Het leerboek op AmazonOntdek de methode